ဆရာေအာင္သင္းႏွင့္ ေရႀကည္ရာျမက္ႏုရာ အပိုင္း(၁)

(ဒီတစ္ပါတ္ လွ်ပ္တစ္ျပက္ဂ်ာနယ္္မွာ ဆရာေအာင္သင္းႏွင့္ ေရႀကည္ရာျမက္ႏုရာ အပိုင္း(၁)နဲ ့ (၂)ကို ဖတ္လိုက္ မိတယ္။ ငယ္ငယ္ကတည္းက ႏွစ္သက္ခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာျဖစ္တဲ့အေလွ်ာက္ ဆရာစကားမ်ားကို ျပန္ဖတ္ရလို ့ ဂ်ာနယ္ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။)

ေရၾကည္ရာျမက္ႏုရာဟူေသာဆို႐ိုးစကားအတိုင္း ယေန႔ေခတ္ ျမန္မာလူငယ္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏ လူေနမႈဘဝ တစ္ဆင့္ထက္တစ္ဆင့္၊ ျမင့္သထက္ျမင့္ဖို႔ ေရျခား၊ ေျမျခားသို႔ စြန္႔စြန္႔စားစားသြားေရာက္ လ်က္ရွိၾကရာ အေပါက္အလမ္း တည့္သည္မ်ားလည္းရွိသလို မွန္းခ်က္ ႏွင့္ ႏွမ္းထြက္မကိုက္သူမ်ားလည္း ဒုနဲ႔ေဒးပင္ ျဖစ္လို႔ေနေၾကာင္း ေလ့ လာေတြ႕ရွိရသည္။မည္သည့္ေနရာတြင္မဆို အဆိုးနဲ႔အေကာင္း ဒြန္တြဲ ေနတတ္သည္မွာ ေလာကနိယာမ တစ္ခုပင္ျဖစ္ရကား အေျခအေနႏွင့္ အခ်ိန္အခါအရ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္သည္မ်ားလုပ္မွသာ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္သည္မ်ား ျဖစ္လာေပမည္။ လူငယ္တို႔၏ ဘဝအာမခံခ်က္သည္ တိုင္းတစ္ပါးသြားျခင္း၊ မသြားျခင္းႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ပတ္သက္ပါသလား ေမးခြန္းသည္ ယခုလူငယ္မ်ား ရပ္ဝန္းတြင္ ေရပန္းစားလို႔ ေနပါသည္။ စင္စစ္အားျဖင့္လည္း အခြင့္အလမ္းေပၚလာလွ်င္ ေပၚလာသလို ယူတတ္မွသာရမည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤကိစၥအေပၚအားေပးစရာ၊ ကဲ့ရဲ႕စရာတစ္စံုတစ္ရာမျမင္ပါ။ လူတိုင္းလူတိုင္း ကိုယ့္သမိုင္းကိုယ္ေရး ေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

ဘာပဲလုပ္လုပ္ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္သာပဓာနျဖစ္ပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ျပည္ပမွာ ေနေန၊ ျပည္တြင္းမွာေနေန မေမ့မေလ်ာ့အပ္ေသာ သတိထားစရာေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္အခ်က္တို႔ ရွိေနမည္သာျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လွ်ပ္တစ္ျပက္သတင္းဂ်ာနယ္အေနျဖင့္ ျမန္မာလူငယ္ထုအေပၚ အႀကံျပဳလိုသည့္အခ်က္မ်ားကို လူငယ္ အက်ိဳးျပဳစာေပမ်ား စဥ္ဆက္မျပတ္ေရးသားလ်က္ရွိေသာ စာေရးဆရာႀကီး (ဦး)ေအာင္သင္းႏွင့္ သြားေရာက္ ေတြ႕ဆံုၿပီး ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာကိစၥ အေပၚ ေမးသင့္ ေမးထိုက္သည့္ အခ်က္အလက္မ်ားေမးျမန္းခဲ့ပါသည္။ စက္တင္ဘာ(၃)ရက္ေန႔၊ နံနက္ပိုင္းက ဆရာႀကီး ဦးေအာင္သင္း၏ ေနအိမ္သို႔လွ်ပ္တစ္ျပက္ ဝိုင္းေတာ္သားမ်ား ေရာက္ရွိခဲ့ရာ ဆရာႀကီးက လူငယ္မ်ား အေပၚ ေဝဖန္ေထာက္ျပလိုသည့္အခ်က္မ်ားကို ေစတနာ၊ ေမတၱာျဖင့္ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျဖၾကားေပးခဲ့ပါသည္။ ဤေနရာတြင္ စာ႐ႈသူမ်ားကို စကားပလႅင္ခံလိုသည့္ အခ်က္တစ္ခ်က္မွာ မိမိတို႔အယ္ဒီတာအဖြဲ႕ဝင္မ်ားျဖစ္ေသာ ဆရာ လြမ္းေဝႏိုင္ႏွင့္ မိမိသည္ တစ္ခ်ိန္က ဆရာႀကီး၏တပည့္ေက်ာင္းသားမ်ားျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ အေမးအေျဖ ပံုစံတြင္ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ရင္းႏွီးသည့္သေဘာႏွင့္ ‘မင္းတို႔’၊’ငါတို႔’ဆိုေသာ နာမ္စားအသံုးအႏႈန္းမ်ား ပါဝင္ေနပါသည္။ ထိုအခ်က္ကို စာ႐ႈသူအေနျဖင့္ ေယာနိေသာမနသိကာရ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ နားလည္ေပး၊ ႏွလံုးသြင္းေပး၍ သက္ႀကီးစကားသက္ငယ္ၾကား သည့္ႏွယ္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေလ့လာဖတ္႐ႈ ႏိုင္ပါရန္ ေမတၱာရပ္ပါေၾကာင္း။ (လွ်ပ္တစ္ျပက္ဂ်ာနယ္)

ဆရာႀကီးခင္ဗ်ား . . .ႏိုင္ငံျခားထြက္ၿပီး အလုပ္လုပ္ရတဲ့သူေတြမွာ ဦးေႏွာက္နဲ႔ အခ်ိန္အရင္းအႏွီး ဘယ္လိုရွိမလဲ။ အခ်ိန္မွာအရြယ္ပါတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ အဲဒါ ဘယ္လိုသေဘာေပါက္ရမလဲ။

အရင္းအႏွီးမွာအရြယ္ပါ ပါသြားတဲ့အတြက္ႏိုင္ငံရပ္ျခားအလုပ္သြားလုပ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ဟာ ဟိုမွာ ေပါ့တီးေပါ့ဆ ေနမိရင္ သူ႕အရြယ္က ျပန္ရႏိုင္တာမဟုတ္ဘူး။ အခ်ိန္က်ေတာ့လည္း ဟိုမွာငါးႏွစ္ အလုပ္ လုပ္မယ္ဆိုရင္ တစ္ခုခုအခ်ိန္ရ ေအာင္၊ အရင္းအႏွီးရေအာင္လုပ္ႏိုင္ရင္လုပ္။ မလုပ္ႏိုင္လို႔ ငါးႏွစ္ၾကာလို႔ ဒီျပန္လာရင္ ျမန္မာျပည္မွာသူကသူစိမ္းျပန္ ျဖစ္သြားတယ္။ ကိုယ့္သူငယ္ခ်င္းေတြကလည္း ဘယ္သူက ဘယ္ၿမိဳ႕ေရာက္ကုန္မွန္းမသိဘူး။ ဒီကလုပ္ငန္းေတြကလည္း ပံုစံေျပာင္းကုန္ၿပီ။ ကိုယ္ ထြက္သြားတဲ့အခ်ိန္နဲ႔ ဘာမွမဆိုင္ေတာ့ဘူး။ အဲဒီေတာ့သူ႕မွာေယာင္လည္ . ေယာင္ လည္နဲ႔ျဖစ္ ျပန္ေရာ။ ျဖစ္ေတာ့ ပိုက္ဆံရွာၿပီး ေနာက္တစ္ခါထပ္ထြက္ဖို႔ပဲ သူတတ္ေတာ့တယ္။ အဲဒါသိပ္သတိထားရတယ္။ ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတာက အရြယ္ဆိုတာ ျပန္မရေတာ့ဘူးဆိုတာပဲ။ ေနာက္တစ္ခါ ႏိုင္ငံျခားျပန္ထြက္ေတာ့လည္း သူ႕ အသက္(၃ဝ) ျဖစ္ေနၿပီဆိုေတာ့ ဟိုကသိပ္မခန္႔ခ်င္ေတာ့ဘူး။ အဲဒီလိုျဖစ္ကုန္တာေတြေျပာတာ။ အဲဒီေတာ့ႏွစ္ဘက္ၾကား ထဲမွာ လြတ္သြားတတ္တယ္။ ေျပာခ်င္တာက သူကႏိုင္ငံျခားမွာ ငါးႏွစ္ၾကာတယ္ဆိုရင္ ငါးႏွစ္အတြင္းမွာ ဒီမွာ အမ်ားႀကီး ေျပာင္းတယ္။ ေျပာင္းတယ္ဆိုတာ ေဘးပတ္ဝန္းက်င္တင္ေျပာင္းတာမဟုတ္ဘူး။ သူ႕ပတ္ဝန္းက်င္ပါ ေျပာင္းတာ။ ဥပမာ-သူ႕ႏွမက အိမ္ေထာင္က်ခ်င္က်မယ္။ သူ႕အေဖကေသရင္ေသမယ္ေပါ့။ သူ႕ပတ္ဝန္းက်င္ ကိုကေျပာင္းသြားတာ။ ေျပာင္းသြားတဲ့ အခါက်ေတာ့မွသူကျပန္ဝင္ေတာ့ တကယ့္ကို ကိုယ့္တိုင္းကိုယ့္ျပည ္ျပန္လာတာျဖစ္ေပမယ့္ တကယ့္ Foreign Land ကိုေရာက္လာသလိုျဖစ္တတ္တယ္။ အဲဒီလိုျဖစ္ေတာ့ သူက ဒီမွာမလုပ္တတ္ေတာ့ဘူး။ မလုပ္တတ္ေတာ့ပိုက္ဆံ အရင္း အႏွီးရွာ၊ ေနာက္တစ္ခါျပန္ထြက္။ အဲဒီအခါမွာ သူ႕အရြယ္က လြန္သြားၿပီ။ အဲဒါေၾကာင့္ အရြယ္ဆိုတာ သိပ္သတိ ေပးရတယ္။ သိပ္ေၾကာက္ဖို႔ေကာင္းတယ္။ မ်က္စိေအာက္ေတြ႕ဖူးတာပဲ။ ဟိုကိုသြားရင္ ေငြေၾကးအရင္းအႏွီးေရာ၊ ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီးေရာသံုးရတာကို။ ဒီကေနထြက္ သြားလိုက္ေတာ့ သူပညာသင္ထားတဲ့ဦးေႏွာက္ကို ဟိုကအဆင္သင့္ခူးၿပီးသား၊ ခပ္ၿပီးသား ယူသံုးလိုက္တာပဲ။ အဲဒီဦးေႏွာက္အရင္း အႏွီးက ဟိုမွာကိုယ္ကေပးဆပ္ရတာ။ ကိုယ္ကေရာင္းစားရတာ။ ေရာင္းစားတဲ့အခါ က်ေတာ့ ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီးကို ေရာင္းစားေနတဲ့အေတာအတြင္းမွာ ကိုယ့္ဦးေႏွာက္ အရင္းအႏွီး ကိုထပ္ၿပီးတိုးပြားေအာင္မလုပ္ႏိုင္လို႔ရွိရင္ ဟန္မက် ေတာ့ဘူး။ ဥပမာဆိုပါေတာ့ . . ဟိုမွာ သင္တန္းေတြဘာေတြနဲ႔ တကယ္ကိုနား ခ်ိန္မရွိေလာက္ေအာင္ အလုပ္လုပ္ရ တယ္ဆိုရင္ မသိဘူးေပါ့။ အဲဒီမွာ ဆည္းပူးရမွာေပါ့။ ကိုယ့္ဦးေႏွာက္ဖြံ႕ၿဖိဳးသထက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္ ဆည္းပူးေန ရမွာေပါ့။ ဟိုမွာ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္ စာေမးပြဲေတြ ဘာေတြဆက္ေျဖတယ္။ အဲဒီလို ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီး။ အခုျမင္တာက သိန္း(၃ဝ) ကုန္တယ္၊ သိန္း(၂ဝ)ကုန္တယ္ စသည္ျဖင့္ ေငြရင္းႏွီးတာကိုပဲျမင္တာကိုး။ မင္းကို ဒီအသက္ အရြယ္အထိ မင္းသင္ခဲ့တဲ့ ပညာကနည္းတာလားပဲ။ တကယ္လို႔ မင္းဘြဲ႕ရၿပီးသားဆိုရင္ မင္းရဲ႕ပညာသင္ခဲ့တာက (၁၅)ႏွစ္၊အႏွစ္(၂ဝ) ၾကာၿပီ။ အဲဒီအရင္းအႏွီးႀကီးကို ကိုယ္ကေပးလိုက္ရတာ။ ၿပီးေတာ့အဲဒီအရင္းအႏွီးကရပ္သြားသလား၊ ဆက္ၿပီးတိုး ေနသလား ဆိုတာ အဲဒါမင္းအေပၚမွာတည္တယ္။ ဟိုမွာသြားၿပီးေနတယ္ဆိုရင္ ဆက္ၿပီးဆည္းပူးႏိုင္ရမွာေပါ့။ ဟိုမွာ အလုပ္လုပ္ရင္းနားခ်ိန္မရွိေအာင္ over time နဲ႔ ဘာနဲ႔ခိုင္းေတာ့ အလုပ္ ခ်ိန္ၿပီးရင္ဖလက္ျပသြားၿပီ။ ဒါမွမဟုတ္လို႔ရွိရင္ ဟိုသြားဒီသြားေပါ့။ ေသာက္ၾကစားၾက . . .အဲဒီလိုျဖစ္ၾကတာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ အခုမင္းတို႔ အင္တာနက္ကေန chatting တို႔၊ ဂိမ္းတို႔ပါေပါ့။ ဒီဟာေတြမွာ ဘယ္ဟာက ကိုယ့္အတြက္အသံုးဝင္တယ္၊ မဝင္ဘူးဆိုတာ ကိုယ့္ဘဝအတြက္ ေသခ်ာ မလုပ္ဘူး။ chatting ေတြပဲေျပာေနရင္၊ ဂိမ္းေတြပဲေဆာ့ေနရင္ မင္းတို႔ဟာ ယိမ္းႏြဲ႕ပါးနဲ႔ ငါးခုတ္ေနတဲ့ေကာင္ေတြလို႔။ ဒီဟာေတြကေန တန္ဖိုးရွိတာ အသံုးမခ်ႏိုင္ၾက ဘူးလို႔ ေျပာလိုက္တယ္။ ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီးဆိုတာအဲဒါပဲ။ ခုနကေျပာသလို အင္တာနက္ ေကာင္းေတာ့ ဘာလုပ္သလဲ . . .ဂိမ္းေဆာ့ေနတယ္။ ဘာမွန္း၊ ညာမွန္းမသိ ေတာင္ေျပာ၊ ေျမာက္ေျပာနဲ႔ chatting။ မဟုတ္တာနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္တယ္။ မဟုတ္တာနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္တဲ့သူေတြ ေလာကႀကီးမွာမ်ားတာပဲ။ လူတစ္ရာမွာ သံုး၊ ေလး၊ ငါးေယာက္သာ ကိုယ့္အခ်ိန္ကို တန္ဖိုးရွိရွိ အသံုးခ်တာ။ အခုျမန္မာျပည္မွာ အခ်ိန္ကို တန္ဖိုးရွိရွိ အသံုးခ်တာ လူငယ္တစ္ရာမွာ ဘယ္ ႏွေယာက္မွမရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ကိစၥမရွိဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္ သံုးတတ္တဲ့ လူငယ္သံုးေလးေယာက္ ေလာက္ ကပဲ ျမန္မာျပည္ကိုေခါင္းေဆာင္သြားမွာပဲ။ ဟိုေကာင္ေတြက ေနာက္က ေဝေလေလ လိုက္ၾကေပါ့။ ဦးေႏွာက္အရင္းအႏွီးဆိုတာ အဲဒါကိုေျပာတာ။

ႏိုင္ငံျခားသြားတဲ့သူေတြ အိမ္ကို ေငြျပန္ပို႔ေပးတာနဲ႔ တစ္ဦးခ်င္းဝင္ေငြေၾကာင့္ တိုင္းျပည္ဝင္ေငြအေပၚ ဘယ္ေလာက္ထိ အက်ိဳးသက္ေရာက္ႏိုင္မယ္ထင္ပါသလဲ။

ျပန္ပို႔ႏိုင္တာနဲ႔တင္ တိုင္းျပည္ရဲ႕ဝင္ေငြအေပၚ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ဟိုတုန္းကသေဘၤာသားေတြျပန္ပို႔ခဲ့တာ တိုင္းျပည္ ဝင္ေငြ ထိုက္သင့္သေလာက္ရတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ဒီေလာက္ေျပာပေလာက္ေအာင္မဟုတ္ပါဘူး။ သူ႕အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ တိုင္းျပည္ရဲ႕စီးပြားေရးႀကီးေျပာင္းလဲ သြားေလာက္ေအာင္မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ တကယ္က တိုင္းျပည္က သယံဇာတပဲ အားကိုး ရတာပဲ။ အဲဒါသာလွ်င္ရွိတယ္။ ဆန္၊ စပါး၊ export ေပါ့။ အခုဆိုရင္ gas ေပါ့။ အရင္ကသစ္ေပါ့။ အခုသစ္က သိပ္မရေတာ့ဘူး။ တျခားသား၊ ငါး export ေတြ . . .အဲဒါေတြကတကယ့္ တိုင္းျပည္ဝင္ေငြ ဖြံ႕ဖြံ႕ၿဖိဳးၿဖိဳး ရေနတာ။ ဒီကေလးေတြအလုပ္လုပ္ၿပီး ျပန္ပို႔တယ္ဆိုတာရေတာ့ရတာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ သိပ္အမ်ားႀကီးမဟုတ္ပါဘူး။ တိုင္းျပည္ရဲ႕ စီးပြားေရးေျပာင္းလဲသြားေလာက္ေအာင္ အက်ိဳးရွိေလာက္ေအာင္ မရပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက ဆရာႀကီးေျပာခဲ့ဖူးတဲ့ သခင္စိတ္ထားဖို႔နဲ႔ သူခိုးစိတ္၊ ကြၽန္စိတ္မထားဖို႔ဆိုတာရွင္းျပေပးပါ။

သခင္စိတ္ထားရမယ္ဆိုတာ တို႔ဗမာအစည္းအ႐ံုးမွာ သခင္ဆိုတဲ့စကားလံုးကိုက အဲဒီ တုန္းက အဂၤလိပ္ကို သခင္ေခၚ ေနရတာကိုး။ ဘုရားထူးေနရတာကိုး။ အဲဒီဥစၥာကို ေျပာင္းျပန္ လွန္ၿပီးေတာ့ သခင္ဘေသာင္းက စတာပဲ။ ပိုက္ဆံေပးခိုင္းတဲ့သူက သခင္၊ ပိုက္ဆံေငြေၾကးယူၿပီး လုပ္ရတဲ့သူကအေစခံကြၽန္လို႔မသံုးဘူး . အဲဒီတုန္းက အေစခံလို႔သံုးတယ္။ အဲဒီေတာ့ ‘ဘုရင္ခံကစၿပီးျပာတာထိေအာင္ဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕အေစခံေတြပဲ . . .ငါတို႔ သာလွ်င္သခင္’ ဆိုၿပီးသံုးခဲ့တာ။ အခုဒီေနရာမွာ သခင္စိတ္ထားရမယ္ဆိုတာ ကိုယ္ကအလုပ္လုပ္တယ္။ အလုပ္လုပ္တဲ့အခါမွာ ကိုယ့္သိကၡာကို ကိုယ္႐ိုေသတဲ့သေဘာနဲ႔ အဲဒီလိုစိတ္မ်ိဳးကိုထားရမယ္။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ဟိုဟာလစ္ထား၊ ဒီဟာလစ္ထားသူခိုးစိတ္ေပါ့။ ဝတ္ေက်တန္းေက်လုပ္တာကြၽန္စိတ္ေပါ့။ ဆိုလိုတာက ဥပမာ-မင္းလုပ္ငန္းတစ္ခုကို လုပ္ တယ္ဆိုပါေတာ့။ ဒီလုပ္ငန္းကို မင္းကလခစားအေနနဲ႔လုပ္တာပဲ။ သို႔ေသာ္ အဲဒီလုပ္ငန္းကို မင္းကဒီနည္းနဲ႔အျပင္ ဒီျပင့္ဘယ္နည္းနဲ႔ လုပ္ႏိုင္ေသးသလဲလို႔ ကိုယ္လုပ္ငန္းကဲ့သို႔ သေဘာထားၿပီး ႀကံစည္ၿပီးေတာ့လုပ္သြားတဲ့သူ သခင္စိတ္ပဲ။ အဲဒီလူေတြက ႀကီးပြားလာတာပဲ။ သခင္စိတ္ကို အဲဒါေျပာခ်င္တာ။ ကြၽန္စိတ္ဆိုတာ ဝတ္ေက်တန္းေက်ပဲ။ သူခိုးစိတ္ဆိုတာ အခ်ိန္ေရာ၊ဘာေရာ မ်ိဳးစံုခိုးတာ။ အဲဒါေတြက်ေတာ့ စာရိတၱဘက္ပါသြားတယ္။ ကြၽန္စိတ္က နိမ့္က်တဲ့သေဘာပါတယ္။ သူခိုးစိတ္က စာရိတၱပ်က္တဲ့ သေဘာပါတယ္။ သခင္စိတ္ကေတာ့ တကယ့္ကိုအေကာင္းဆံုးပဲ။ ဆိုၾကစို႔ … မင္းအခု လွ်ပ္တစ္ျပက္တိုက္မွာ လုပ္ေနတယ္ဆိုတာမွာ ဘယ္လိုလုပ္လု႔ိရွိရင္ေကာင္းႏိုင္မလဲ၊ မင္းအၿမဲစိတ္ကူးေနရမယ္။ မင္းဟာ ပိုင္ရွင္ေတာ့မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမဲ့ မင္းစိတ္ထဲမွာ ဒီလုပ္ငန္းကို ဘယ္လိုလုပ္ရင္ေကာင္းႏိုင္မလဲဆိုတာကို အၿမဲတမ္း စိတ္ကူးႀကံစည္ေနရမယ္။ သူမ်ားေတြ ဘယ္လို လုပ္ေနသလဲ။ ဒီျပင့္တိုက္က ဘယ္လုိလုပ္ေနသလဲ၊ ဘယ္လိုစာအုပ္က ဘယ္လို လုပ္သလဲ၊ အဖံုးက ဘယ္လိုလုပ္သလဲ၊ ဒါေတြကို မင္းမျပတ္ၾကည့္ ေနရ မယ္။ ႏိုင္ငံျခားက စာေစာင္ေတြၾကည့္ရမယ္။ ဘယ္လိုတင္သလဲ၊ ဘယ္ လိုျပင္သလဲ၊ ဘယ္ဓာတ္ပံုထည့္သလဲ၊ အဲဒါကိုၾကည့္ၿပီး မင္းလုပ္ငန္း အေပၚစိတ္ဝင္စားရမယ္။ မင္းဟာပိုင္ရွင္မဟုတ္ဘူး။ အလုပ္သမား တစ္ေယာက္ပဲ။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္လုပ္ငန္းျဖစ္ဘိသကဲ့သို႔ စိတ္ကူးႀကံစည္ၿပီး လုပ္ေနရင္ အလိုလိုေနရင္းသခင္စိတ္ျဖစ္သြားတာပဲ။ တစ္ေန႔က်ရင္ မင္းႀကီး ပြားလာမွာပဲ။ ေရျခားေျမျခားမွာ အလုပ္ဖိစီးမႈေတြ အဆင္မေျပမႈေတြမ်ားလာရင္ လူ႕ သဘာဝအရ အားငယ္လာမယ္။ အားငယ္လာရင္ အားကိုးရာစိတ္ထြက္ေပါက္ ရွာမယ္။ ဘယ္လိုစိတ္ထြက္ေပါက္ ရွာသင့္သလဲ။ ေရျခားေျမျခားေရာက္သြားတဲ့အခါမွာ ဒီလိုအားငယ္တတ္တာသဘာဝပဲ။ ဒါဟာ ဘယ္သူမဆိုပါ။ ငါလည္းျဖစ္ခဲ့ ဖူးတာပဲ။ ျဖစ္ခဲ့ဖူးလို႔ပဲ တစ္ေလာတုန္းကေဆာင္းပါးေလးတစ္ပုဒ္ ‘ဝပ္က်င္း’ ဆိုတာ ေရးလိုက္ေသးတယ္။ ကိုယ့္ဝပ္ က်င္းေလးကိုမခြာႏိုင္တဲ့ကိစၥေပါ့။ အဲဒီေတာ့အားငယ္သြားတာပဲ။ ဘယ္ေလာက္ အသက္ႀကီးႀကီး၊ ဘယ္ေလာက္ ပညာ တတ္တတ္ အားငယ္တတ္တယ္။ ေနာက္ေတာ့ ေနသားက် သြားေတာ့မွသာ တျဖည္းျဖည္းက်င့္သားရတာေပါ့။ အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္က ဝင္လုပ္ရတဲ့လုပ္ငန္းက ကာယလုပ္ငန္းလား၊ ဥာဏလုပ္ငန္းလားရွိတယ္။ဥာဏလုပ္ငန္းဆိုရင္ ကိုယ့္ဥာဏ္နဲ႔ဆက္ၿပီး ဦးေႏွာက္ အရင္းအႏွီးရေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရင္ရမလဲဆိုတဲ့ always learning ေပါ့။ အၿမဲတမ္း ကိုယ့္လုပ္ငန္းကို တိုးတက္ေအာင္ ဆည္းပူးေနျခင္းေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ကာယလုပ္သားက်ေတာ့ အဲဒါမ်ိဳးမလြယ္ဘူး။ မလြယ္ ေတာ့ အားတဲ့အခ်ိန္မွာ entertainment ေပါ့ . . .ကိုယ့္စိတ္ကိုေျဖေဖ်ာ္တာ တစ္နည္းရွိတယ္။ တိုးတက္လာေအာင္ လုပ္တာ တစ္နည္းရွိတယ္။ အဲဒီႏွစ္နည္းမွာေျဖေဖ်ာ္တဲ့ ဥစၥာမွာမဟုတ္တဲ့နည္းနဲ႔၊ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေျဖေဖ်ာ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ကက္ဆက္သီခ်င္းေလးေတြ နားေထာင္တာေတြထက္ လြန္သြားၿပီးေတာ့ ဟိုတယ္ေတြ၊ ကလပ္ေတြေလွ်ာက္ ၿပီးသြားရင္ေတာ့ ပိုက္ဆံကုန္တာအျပင္ စ႐ိုက္နည္းနည္းပ်က္သြားတတ္တယ္။ လူေပါ့ပ်က္သြား တတ္တယ္။ အေကာင္း ဆံုးက အားလပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ စာဖတ္ေနတာအေကာင္းဆံုးပဲ။ စာဖတ္တဲ့အခါမွာလည္း စာဖတ္တာ႐ိုး႐ိုးဆိုရင္ လူက အလုပ္လို႔သေဘာမထားဘူး။ အပ်င္းေျပလို႔ သေဘာထားသြားတတ္တယ္။